Shoah - di Maurice Philip Remy - La storia siamo noi
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Anno 1997-2013
Genere Approfondimento storico
Durata 60 Minuti
Presentatore Giovanni Minoli
Rete Rai Storia (1997-2010)
Rai 2 (2010-2012)
Rai 3 (2012-2013)
Sito web www.lastoriasiamonoi.rai.it
(1/6) - Caccia all'uomo
Il termine Shoah è voluto dagli ebrei, i quali, attualmente, rifiutano l'altra parola stilizzata, Olocausto, in quanto questo indica un sacrificio propiziatorio, il che è sicuramente ingannevole. L'espressione Shoah si riferisce al periodo che intercorre fra il 30 Gennaio 1933, quando Hitler divenne Cancelliere della Germania, e l'8 Maggio 1945, la fine della guerra in Europa: in questo periodo furono milioni le persone soppresse dalla follia razziale nei confronti non solo degli ebrei . Pur essendo impossibile accertare l'esatto numero di vittime ebree, le statistiche indicano che il totale fu di oltre 5.860.000 persone. La maggior parte delle autorità generalmente accettano la cifra approssimativa di sei milioni a cui si devono sommare 5 milioni circa di civili non ebrei uccisi. In tutto quindi, ma la cifra precisa ha ben poca importanza, oltre 10 milioni di persone furono uccise dall'odio nazionalsocialista. Tra i gruppi assassinati e perseguitati dai nazisti e dai loro collaboratori, vi erano: zingari, serbi, membri dell'intellighentia polacca, oppositori della resistenza di tutte le nazionalità, tedeschi oppositori del nazismo, omosessuali, testimoni di Geova, delinquenti abituali, o persone definite "anti sociali", come, ad esempio, mendicanti, vagabondi e venditori ambulanti. La maggior parte delle persone soppresse passarono per i campi di sterminio, che erano campi di concentramento con attrezzature speciali progettate per uccidere in forma sistematica. Storicamente il partito nazista prese la decisone di dare avvio alla cosiddetta "Soluzione Finale" (Endl sung), in realtà molti ebrei erano già morti a causa delle misure discriminatorie adottate contro di loro durante i primi anni del Terzo Reich, ma lo sterminio sistematico e scientifico degli ebrei non ebbe inizio fino all'invasione, da parte della Germania, dell'Unione Sovietica nel Giugno 1941. Per i nazisti ebreo era: chiunque, con tre o due nonni ebrei, appartenesse alla Comunità Ebraica al 15 Settembre 1935, o vi si fosse iscritto successivamente; chiunque fosse sposato con un ebreo o un'ebrea al 15 settembre 1935 o successivamente a questa data; chiunque discendesse da un matrimonio o da una relazione extraconiugale con un ebreo al o dopo il 15 settembre 1935. Vi erano poi coloro che non venivano classificati come ebrei, ma che avevano una parte di sangue ebreo e venivano classificati come Mischlinge (ibridi). I Mischlinge venivano ufficialmente esclusi dal Partito Nazista e da tutte le organizzazioni del Partito (per esempio SA, SS, etc.). Benché venissero arruolati nell'esercito tedesco, non potevano conseguire il grado di ufficiali. Era inoltre proibito loro di far parte dell'Amministrazione Pubblica e svolgere determinate professioni (alcuni Mischlinge erano, in ogni caso, esonerati in determinate circostanze). Gli ufficiali nazisti presero in considerazione la possibilità di sterilizzare i Mischlinge, ma ciò non fu sempre attuato. Durante la Seconda Guerra Mondiale, i Mischlinge di primo grado rinchiusi nei campi di concentramento, furono tradotti nei campi di sterminio. Ma il Terzo Reich considerava nemici non solo gli ebrei, ma anche, zingari, oppositori politici, oppositori del nazismo, Testimoni di Geova, criminali abituali, e "anti-sociali" In sostanza ogni individuo che poteva essere considerato una minaccia per il nazismo correva il rischio di essere perseguitato, ma gli ebrei erano l'unico gruppo destinato ad un totale e sistematico annientamento. Per sottrarsi alla sentenza di morte imposta dai Nazisti, gli ebrei potevano solamente abbandonare l'Europa occupata dai tedeschi. Secondo il piano Nazista, ogni singolo ebreo doveva essere ucciso. Nel caso di altri "criminali" o nemici del Terzo Reich, le loro famiglie non venivano coinvolte. Di conseguenza, se una persona veniva eliminata o inviata in un campo di concentramento, non necessariamente tutti i membri della sua famiglia subivano la stessa sorte. Gli ebrei, al contrario, venivano perseguitati in virtù della loro origine familiare indelebile. La spiegazione dell'odio implacabile dei nazisti contro gli ebrei nasceva dalla loro distorta visione del mondo che considerava la storia come una lotta razziale. Essi consideravano gli ebrei una razza che aveva lo scopo di dominare il mondo e, quindi, rappresentava un ostacolo per il dominio ariano. Secondo la loro opinione, la storia consisteva, quindi in uno scontro che sarebbe culminato con il trionfo della razza ariana, quella superiore: di conseguenza, essi consideravano un loro preciso obbligo morale eliminare gli ebrei, dai quali si sentivano minacciati. Inoltre, ai loro occhi, l'origine razziale degli ebrei li identificava come i delinquenti abituali, irrimediabilmente corrotti e considerati inferiori, la cui riabilitazione era ritenuta impossibile.
(2/6) - La soluzione finale
Chi voglia comprendere cosa significa "soluzione finale", "eliminazione totale"- o soltanto ritornarvi con il pensiero, per obbedire al monito "Non dimenticare", - deve solo riflettere.
JOSEPH GOEBBELS - Praga, discorso del 20 novembre 1940 - "Die "Ganzliche Ausschaltung" des Juden-tums aus Europa....(...)
"L'eliminazione totale dell'ebraismo dall'Europa non è una questione di morale, ma di sicurezza degli Stati. L'ebreo agirà sempre in modo rispondente al suo essere e al suo istinto razziale; non può fare diversamente. Come la doridofera delle patate ne distrugge i raccolti, perché questo é il suo imperativo, così l'ebreo distrugge gli Stati e i Popoli. Per combatterlo c'è un solo mezzo, e cioè l'eliminazione radicale del pericolo".
ADOLF HITLER - Berlino, discorso del 8 novembre 1942 - " Sie werden sich noch erinnen an die Reichstagsstzung... (...)
"Vi ricorderete ancora della seduta al Reichstag in cui io affermai: qualora l'ebraismo si illuda di poter provocare una guerra mondiale per annientare le razze europee, il risultato non sarà l'annientamento delle razze europee, bensì l'annientamento dell'ebraismo in Europa. Voi mi avete sempre deriso per queste mie profezie. Ma di quelli che allora ridevano, oggi moltissimi non ridono più. Coloro che oggi ridono ancora, forse tra qualche tempo non rideranno più. Questa ondata si propagherà dall'Europa a tutto il mondo. Dell'ebraismo internazionale verrà riconosciuto tutto il demoniaco pericolo.
Vi provvederemo noi nazionalsocialisti!"
Nel luglio del 1941 Hitler fece preparare a Goering una direttiva in cui incaricava Heydrich, capo dei servizi di sicurezza, di risolvere la questione ebraica nella sfera di influenza tedesca in Europa. Il 20 gennaio 1942 Heydrich si incontrò con altri 14 alti funzionari dei principali ministeri tedeschi in una residenza tranquilla, lungo un lago a Wannsee (vicino Berlino). La riunione era segretissima e il suo scopo era quello di precisare i termini della soluzione al problema ebraico.
(3/6) - Morte nel ghetto
Hans Frank è nato a Karlsruhe il 23 maggio 1900 e morto a Norimberga il 16 ottobre 1946. Entra nell'esercito nel 1918, ma non partecipa ad azioni belliche, finito il conflitto si dedica alla politica entrando nelle organizzazioni paramilitari di estrema destra. E nel 1919 si iscrive a quello che in seguito diventerà il partito nazionalsocialista, Hans Frank studia legge e si laurea nel 1924. é uno dei partecipanti al fallito tentativo di colpo di stato guidato da Hitler e Ludendorff. Hans Frank arriva a essere il legale di Hitler e lo difende in più di 150 processi, nel 1930 viene eletto nel Reichstag una delle camere dl parlamento tedesco, e nel 1933 diventa il ministro della giustizia in Baviera. Hans Frank non si trovo d'accordo con azioni come quella della Notte dei lunghi coltelli e altre esecuzioni al di fuori della giustizia operate dai nazionalsocialisti. Nel 1933 è il Capo del Reich, e a partire dal 1934 sostituisce Hermann Göring nel ruolo di ministro senza portafoglio. Hans Frank viene nominato capo dei servizi amministrativi nel Governatorato Generale per le aree occupate della Polonia, e in seguito diventa il governatore generale dei territori occupati, e diventa tenente generale delle SS. In Polonia Hans Frank ha tre compiti ben precisi da svolgere, il primo è sterminare i milioni di Ebrei che vivono nel territorio, poi eliminare circa 30000 appartenenti all'élite della Polonia, e terzo sfruttare al massimo il territorio per produrre profitto per il governo tedesco. A partire dal 1940 Hans Frank introduce vari decreti che lo fanno diventare il maggiore responsabile del massacro di milioni di Ebrei, fa espellere da Cracovia migliaia di persone scomode, e crea per gli ebrei e gli oppositori ancora in vita una serie di ghetti che diventano sempre più popolosi. Nel frattempo Hans Frank tiene numerosi discorsi nelle principali città tedesche, che però fanno imbestialire Hitler che gli toglie ogni incarico. vietandogli anche di tenere discorsi in pubblico. Quando le truppe Sovietiche stanno per entrare a Cracovia lui fugge, ma finisce nelle mani delle truppe americane. Una volta fatto prigioniero tenta senza successo per due volte di suicidarsi. Hans Frank viene quindi processato a Norimberga dove viene giudicato colpevole di crimini di guerra e crimini contro l'umanità e nonostante tenti di difendersi in modi anche un pò assurdi, viene condannato a morte. Hans Frank viene impiccato il 16 ottobre del 1946.
(4/6) - Fabbriche della morte
Dopo 4 giorni dall’inizio dell’invasione della Polonia la città di Oswiecim, una delle prime ad essere occupate, faceva già parte del Terzo Reich. I nazisti cambiarono il suo nome in Auschwitz. Tre elementi contribuirono a fare di questa località la terra ideale per la creazione della più grande fabbrica di morte mai realizzata: il fatto di avere una popolazione esigua, la presenza di un nodo ferroviario molto importante e, infine, l’esistenza, fuori dal centro abitato, degli edifici di una vecchia caserma dell’esercito polacco. Fu Heinrich Himmler, comandante supremo delle SS, a scegliere il 27 aprile del ’40 la caserma di Oswiecim come luogo per un campo di concentramento. Era suddivisa in 22 edifici di cui 8 a due piani ma diede subito ordine che ne venissero ampliate le capacità. Con il lavoro degli internati, nei due anni successivi, venne aggiunto un piano ad ogni edificio e ne vennero costruiti altri fino ad un totale di 28, che potevano contenere fino a 17.000 unità. Inizialmente il campo doveva ospitare prigionieri politici polacchi ma successivamente i nazisti iniziarono a deportarvi gente da tutta Europa, specie ebrei e soldati sovietici. Il 4 maggio 1940 fu nominato comandante del campo Rudolf Hoss e nel successivo 14 giugno vi entrarono i primi prigionieri: 728 polacchi, già detenuti nel carcere di Tarnow per motivi politici. Come Kapò e capi blocco furono scelti 30 criminali comuni recuperati nelle prigioni di Sachsenhausen. In agosto entrò in funzione il crematorio ( krematorium I -situato fuori del recinto del lager) mentre l’obitorio, già esistente nello stesso edificio, fu convertito in camera a gas. I tre forni funzionarono negli anni 1940-1943 ( la capacità di cremazione era di 350 corpi in 24 ore) per poi essere smantellati dopo la costruzione dei 4 Krematorium di Birkenau. Attualmente il visitatore può vedere due dei tre forni riallestiti con elementi originali. Della costruzione del crematorio se ne occupò la ditta Topf&Soehne di Erfurt, a cui fu affidata, nel corso di quegli anni, tutta la produzione degli impianti di morte usati nei campi di sterminio di Auschwitz. Esattamente davanti all’entrata del crematorio, nel posto dove nel periodo di attività del campo si trovava la baracca della Gestapo, il 16 aprile 1947 sarà eseguita la sentenza di condanna a morte del primo comandante di Auschwitz Rudolf Hoss. Con l’aumentare del numero degli internati si espandeva l’area territoriale del campo, che si trasformò in un enorme complesso di sterminio. Il campo di concentramento di Oswiecim, ossia il Konzentrationlager (KL) Auschwitz I divenne il campo madre (Stammlager) per tutta la rete di nuovi campi che nacquero nel giro di pochi mesi. Infatti nel marzo 1941 Himmler diede ordine a Rudolf Hoss di edificare un nuovo lager che potesse contenere fino a 100.000 unità. L’attuazione di questo progetto vide la distruzione del villaggio di Brzezinka, a 3 km di distanza dal campo madre, e la nascita del KL Auschwitz II-Birkenau. Un ulteriore campo fu costruito nel 1942 a Monowice che fu chiamato Auschwitz III. Ancora tra il ’42 e il ’44 sorsero circa 40 filiali dipendenti dal KL Auschwitz III, collocate per lo più nelle vicinanze di fonderie, miniere e fabbriche:questi lager furono un ricco affare per i nazisti che poterono sfruttare per anni i prigionieri come manodopera nelle fabbriche del territorio E’ evidente, quindi, che quando si parla di Auschwitz si fa riferimento a tutta una serie di realtà di oppressione e sterminio che funzionarono tra il 1940 e il 1945 in questa regione. Ma in Polonia, nello stesso periodo, sono state in funzione anche altre fabbriche di morte tra cui ricordiamo Treblinka, Majdanek, Sobibor, Belzec. Fu lo stesso comandante Hoss che, per prepararsi all’attuazione della “Soluzione Finale della questione ebraica”, si mise alla ricerca di un metodo di sterminio di massa che fosse veloce, economico e letale per il maggior numero di persone. Sperimentò la gassazione di uomini mediante un disinfestante che veniva solitamente usato contro i pidocchi: lo Zyklon B. Si trattava di piccole pasticche o granuli impregnati di gas cianidrico, un potente veleno che provocava la morte dopo un’agonia di 10-15 minuti (i granuli rilasciavano l'acido cianidrico in forma di gas quando venivano rimossi dai loro contenitori sottovuoto; circa 5 kg di Ziklon B erano sufficienti per uccidere 1.000 persone in pochi minuti). La prima sperimentazione fu realizzata nel luglio del ’41 nel blocco 11 del KL Auschwitz I su 600 prigionieri di guerra sovietici e 250 malati gravi polacchi. L'essere deportati ad Auschwitz significò la morte per oltre un milione e mezzo di persone. All’arrivo a Birkenau i prigionieri, subito divisi tra uomini e donne, venivano ulteriormente selezionati solo in base all’aspetto fisico: gli “utili”, cioè quelli resistenti agli sforzi fisici, erano spediti nelle baracche di prigionia mentre gli “inutili”, ossia gli inabili al lavoro, venivano immediatamente condotti verso le camere a gas. Per quanto possa sembrare assurdo le centinaia di migliaia di persone che scendevano dalla rampa del treno sullo scalo ferroviario di Birkenau e si avviavano in file ordinate verso le camere a gas erano del tutto tranquille. Dalle poche fotografie che ci sono giunte si vedono famiglie intere col volto sereno e bambini che sorridono mentre attendono di entrare nello spogliatoio antistante la sala da cui non usciranno vivi. Le SS avevano predisposto le cose in modo che i prigionieri non avessero idea di ciò che le attendeva: si dovevano evitare disordini e non insospettire i deportati che dovevano credere di essere giunti inun campo di lavoro. Per cui tutto ciò che gli si presentava davanti agli occhi doveva essere rassicurante, in modo che tutto procedesse in ordine e velocemente. Ogni cosa contribuiva ad ingannare i nuovi arrivati: prigionieri con uniformi a righe che con calma davano istruzioni, medici che valutavano il loro stato di salute ( in realtà selezionavano i più sani per sfruttarli nelle fabbriche), soldati che si limitavano ad osservare con distacco… Gli stessi Krematorium visti da fuori sembravano innocui edifici adibiti a fabbrica. Via via, in grossi gruppi, i prigionieri sparivano lungo le scale che conducevano agli spogliatoi. Qui gli si raccomandava di lasciare gli abiti in ordine per poi riprenderli dopo la doccia, gli si chiedeva di legare le scarpe tra loro perché non si perdessero…Quel che avveniva dopo era un massacro. Condotti attraverso un corridoio in quella che tutti pensavano fosse la sala docce, veniva chiusa alle loro spalle la porta stagna e dall’alto, attraverso delle griglie in metallo, veniva introdotto lo Ziklon B. Mentre il gas si propagava una guardia spegneva la luce. Dopo circa 20 minuti tutto era finito. Nessuno più urlava né si muoveva. Fatta circolare aria pulita nella stanza, intervenivano gli uomini del Sonderkommando, detenuti ebrei a cui erano affidati i penosi compiti di districare i corpi ammucchiati, lavarli con potenti getti d’acqua, tagliare i capelli alle donne ed estrarre protesi e denti d’oro. Infine i corpi venivano collocati sul montacarichi che li destinava alla sala dei forni. Dei corpi rimanevano solo le ceneri che venivano immediatamente sparse nel fiume vicino o usate per fertilizzare i campi. A volte, in inverno, venivano sparse lungo le strade perché non si scivolasse sul ghiaccio.
(5/6) - Ribellione
Resistenza e rivolta nel ghetto di Varsavia
L' eroica rivolta del ghetto di Varsavia fu la più importante azione di resistenza avvenuta nella seconda metà del 1942 in Polonia, quando la maggior parte delle comunità ebraiche erano state ormai decimate e i sopravvissuti erano stremati dall'orrore e dalla fame. Seppure nella drammatica emergenza del vivere o morire, quella di Varsavia non si tradusse in una mera ribellione alla violenza bruta nazista e non fu solo difesa estrema della vita. L'esistenza di una capillare rete di mutuo soccorso e di numerose attività culturali e formative era ed è la testimonianza dell'anelito vitale ed affermativo che in essa si esprimeva. Fu la prima rivolta urbana armata contro gli occupanti nazisti e la sua eco si diffuse in tutto il resto d'Europa.
La rivolta di Sobibor
Il 5 luglio 1943 Himmler ordinò la trasformazione di Sobibor in campo di concentramento. Il campo venne ampliato con l'aggiunta di una quarta sezione e vennero costruiti dei magazzini per munizioni sovietiche catturate. Contemporaneamente il perimetro del campo venne circondato da un campo minato. Proprio nell'estate del 1943 nel campo si organizzò una cellula di resistenza che aveva come leader Leon Feldhendler che era stato capo del Consiglio Ebraico della città polacca di Zolkiew. Il gruppo aveva intenzione di organizzare una rivolta ed una fuga di massa. Il piano venne facilitato dall'arrivo, il 22 settembre 1943, di un 600 prigionieri di guerra sovietici di fede ebraica. Di questi soltanto 80 vennero lasciati in vita per lavorare nel campo. Tra i sopravvissuti venne reclutato per la sua esperienza militare il tenente Aleksandr Pechersky. Feldhendler gli cedette il comando divenendo il suo vice. Venne così preparato un piano per la fuga. Il 14 ottobre 1943 scoppiò la rivolta di Sobibor. I rivoltosi riuscirono ad uccidere undici SS e alcune guardie ucraine, attraversarono il campo minato subendo gravi perdite e in 300 raggiunsero i boschi. Di questi la maggior parte venne uccisa nella caccia all'uomo organizzata dai tedeschi. Alla fine della guerra i sopravvissuti erano circa 50. A causa della sorpresa i tedeschi decisero di chiudere Sobibor anziché trasformarlo in un campo di concentramento. Tutti gli ebrei che non avevano partecipato alla fuga vennero eliminati e alla fine del 1943 il campo venne totalmente distrutto e l'area spianata. Vennero piantati alberi e costruita una fattoria nella quale venne lasciata una guardia ucraina travestita da agricoltore. Nell'estate del 1944 i sovietici liberarono la zona. Nel dopoguerra 11 SS del campo vennero processati. Il processo tenutosi ad Hagen, in Germania nel 1965-66 terminò con il suicidio di un accusato in cella, un ergastolo, cinque pene detentive e quattro assoluzioni.
La rivolta di Treblinka
I tentativi di fuga da Treblinka furono numerosi. Verso l'aprile del 1943 si formò un gruppo di resistenza che elaborò un progetto di fuga di massa. I capi del gruppo di resistenza erano il dottor Julian Chorazycki ex poliziotto polacco, Marceli Galewski ed altri capi delle squadre di lavoro. Il piano consisteva nell'assalire le guardie, sottrarre loro le armi, distruggere gli impianti di morte e fuggire nei boschi circostanti il campo. Il gruppo della resistenza era formato da circa settanta persone. Quando la cremazione dei cadaveri era pressoché terminata fu chiaro ai membri della resistenza che il campo sarebbe stato chiuso e i sopravvissuti sarebbero stati uccisi. Occorreva agire subito. Il 2 agosto 1943 scoppiò la rivolta. I prigionieri riuscirono ad impossessarsi delle chiavi dell'armeria e vennero distribuite le armi. A questo punto però una SS, Kurt Küttner, si accorse che stava accadendo qualcosa e cercò di dare l'allarme. I resistenti furono costretti a sparargli uccidendolo. Il colpo mise in allarme gli ucraini e le SS e la distribuzione delle armi fu interrotta. Il piano di impadronirsi del campo venne abbandonato e si decise di tentare la fuga. La maggior parte dei prigionieri in fuga venne falciata dalle mitragliatrici poste sulle torrette. Quelli che riuscirono ad uscire dal campo vennero attaccati da altre unità SS arrivate di rinforzo. I più decisi tra i prigionieri ingaggiarono uno scontro a fuoco con le SS del campo e, prima di allontanarsi, diedero fuoco alle baracche. Nel campo al momento della rivolta vi erano circa 840 prigionieri tra uomini e donne. Circa un centinaio non parteciparono alla rivolta, dei rimanenti 740 soltanto 60 riuscirono a salvarsi la vita e sopravvivere sino alla fine della guerra. Le SS utilizzarono i prigionieri rimasti in vita per smantellare il campo. L'opera di demolizione andò avanti sino all'autunno. Il 20 ottobre 1943 gli ultimi ebrei furono caricati su cinque vagoni ed inviati a Sobibor dove vennero sterminati. Pochi giorni dopo vennero uccisi gli ultimi trenta ebrei lasciati a Treblinka per terminare i lavori di mascheramento del campo. L'area venne camuffata da podere, venne creata dal nulla una fattoria affidata ad un contadino del luogo che avrebbe dovuto mantenere il segreto.
(6/6) - Ultimo atto
La liberazione di Auschwitz
da La tregua di Primo Levi
La prima pattuglia russa giunse in vista del campo verso il mezzogiorno del 27 gennaio 1945. Fummo Charles ed io i primi a scorgerla: stavamo trasportando alla fossa comune il corpo di Sómogyi, il primo dei morti fra i nostri compagni di camera. Rovesciammo la barella sulla neve corrotta, ché la fossa era ormai piena, ed altra sepoltura non si dava: Charles si tolse il berretto, a salutare i vivi e i morti. Erano quattro giovani soldati a cavallo, che procedevano guardinghi, coi mitragliatori imbracciati, lungo la strada che limitava il campo. Quando giunsero ai reticolati, sostarono a guardare, scambiandosi parole brevi e timide, e volgendo sguardi legati da uno strano imbarazzo sui cadaveri scomposti, sulle baracche sconquassate, e su noi pochi vivi. A noi parevano mirabilmente corporei e reali, sospesi (la strada era più alta del campo) sui loro enormi cavalli, fra il grigio della neve e il grigio del cielo, immobili sotto le folate di vento umido minaccioso di disgelo. Ci pareva, e così era, che il nulla pieno di morte in cui da dieci giorni ci aggiravamo come astri spenti avesse trovato un suo centro solido, un nucleo di condensazione: quattro uomini armati, ma non armati contro di noi; quattro messaggeri di pace, dai visi rozzi e puerili sotto i pesanti caschi di pelo. Non salutavano, non sorridevano; apparivano oppressi, oltre che da pietà, da un confuso ritegno, che sigillava le loro bocche, e avvinceva i loro occhi allo scenario funereo. Era la stessa vergogna a noi ben nota, quella che ci sommergeva dopo le selezioni, ed ogni volta che ci toccava assistere o sottostare a un oltraggio: la vergogna che i tedeschi non conobbero, quella che il giusto prova davanti alla colpa commessa da altrui, e gli rimorde che esista, che sia stata introdotta irrevocabilmente nel mondo delle cose che esistono, e che la sua volontà buona sia stata nulla o scarsa, e non abbia valso a difesa. Così per noi anche l'ora della libertà suonò grave e chiusa, e ci riempì gli animi, ad un tempo, di gioia e di un doloroso senso di pudore, per cui avremmo voluto lavare le nostre coscienze e le nostre memorie della bruttura che vi giaceva: e di pena, perché sentivamo che questo non poteva avvenire, che nulla mai più sarebbe potuto avvenire di così buono e puro da cancellare il nostro passato, e che i segni dell'offesa sarebbero rimasti in noi per sempre, e nei ricordi di chi vi ha assistito, e nei luoghi ove avvenne, e nei racconti che ne avremmo fatti. Poiché, ed è questo il tremendo privilegio della nostra generazione e del mio popolo, nessuno mai ha potuto meglio di noi cogliere la natura insanabile dell'offesa, che dilaga come un contagio. È stolto pensare che la giustizia umana la estingua. Essa è una inesauribile fonte di male: spezza il corpo e l'anima dei sommersi, li spegne e li rende abietti; risale come infamia sugli oppressori, si perpetua come odio nei superstiti, e pullula in mille modi, contro la stessa volontà di tutti, come sete di vendetta, come cedimento morale, come negazione, come stanchezza, come rinuncia. Queste cose, allora mal distinte, e avvertite dai più solo come una improvvisa ondata di fatica mortale, accompagnarono per noi la gioia della liberazione. Perciò pochi fra noi corsero incontro ai salvatori, pochi caddero in preghiera. Charles ed io sostammo in piedi presso la buca ricolma di membra livide, mentre altri abbattevano il reticolato; poi rientrammo con la barella vuota, a portare la notizia ai compagni.
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Movie name : Shoah - parte 4 di 6 - Fabbriche della morte
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Title : Shoah - parte 4 di 6 - Fabbriche della morte
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Movie name : Shoah - parte 5 di 6 - Ribellione
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Title : Shoah - parte 5 di 6 - Ribellione
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Format : Matroska
Format version : Version 1
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Duration : 51 min 39 s
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Movie name : Shoah - parte 6 di 6 - Ultimo atto
Encoded date : UTC 2009-02-18 05:40:33
Writing application : mkvmerge v2.4.2 ('Oh My God') built on Jan 18 2009 17:30:28
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ID : 1
Format : AVC
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Duration : 51 min 39 s
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Title : Shoah - parte 6 di 6 - Ultimo atto
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ID : 2
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Anno 1997-2013
Genere Approfondimento storico
Durata 60 Minuti
Presentatore Giovanni Minoli
Rete Rai Storia (1997-2010)
Rai 2 (2010-2012)
Rai 3 (2012-2013)
Sito web www.lastoriasiamonoi.rai.it
(1/6) - Caccia all'uomo
Il termine Shoah è voluto dagli ebrei, i quali, attualmente, rifiutano l'altra parola stilizzata, Olocausto, in quanto questo indica un sacrificio propiziatorio, il che è sicuramente ingannevole. L'espressione Shoah si riferisce al periodo che intercorre fra il 30 Gennaio 1933, quando Hitler divenne Cancelliere della Germania, e l'8 Maggio 1945, la fine della guerra in Europa: in questo periodo furono milioni le persone soppresse dalla follia razziale nei confronti non solo degli ebrei . Pur essendo impossibile accertare l'esatto numero di vittime ebree, le statistiche indicano che il totale fu di oltre 5.860.000 persone. La maggior parte delle autorità generalmente accettano la cifra approssimativa di sei milioni a cui si devono sommare 5 milioni circa di civili non ebrei uccisi. In tutto quindi, ma la cifra precisa ha ben poca importanza, oltre 10 milioni di persone furono uccise dall'odio nazionalsocialista. Tra i gruppi assassinati e perseguitati dai nazisti e dai loro collaboratori, vi erano: zingari, serbi, membri dell'intellighentia polacca, oppositori della resistenza di tutte le nazionalità, tedeschi oppositori del nazismo, omosessuali, testimoni di Geova, delinquenti abituali, o persone definite "anti sociali", come, ad esempio, mendicanti, vagabondi e venditori ambulanti. La maggior parte delle persone soppresse passarono per i campi di sterminio, che erano campi di concentramento con attrezzature speciali progettate per uccidere in forma sistematica. Storicamente il partito nazista prese la decisone di dare avvio alla cosiddetta "Soluzione Finale" (Endl sung), in realtà molti ebrei erano già morti a causa delle misure discriminatorie adottate contro di loro durante i primi anni del Terzo Reich, ma lo sterminio sistematico e scientifico degli ebrei non ebbe inizio fino all'invasione, da parte della Germania, dell'Unione Sovietica nel Giugno 1941. Per i nazisti ebreo era: chiunque, con tre o due nonni ebrei, appartenesse alla Comunità Ebraica al 15 Settembre 1935, o vi si fosse iscritto successivamente; chiunque fosse sposato con un ebreo o un'ebrea al 15 settembre 1935 o successivamente a questa data; chiunque discendesse da un matrimonio o da una relazione extraconiugale con un ebreo al o dopo il 15 settembre 1935. Vi erano poi coloro che non venivano classificati come ebrei, ma che avevano una parte di sangue ebreo e venivano classificati come Mischlinge (ibridi). I Mischlinge venivano ufficialmente esclusi dal Partito Nazista e da tutte le organizzazioni del Partito (per esempio SA, SS, etc.). Benché venissero arruolati nell'esercito tedesco, non potevano conseguire il grado di ufficiali. Era inoltre proibito loro di far parte dell'Amministrazione Pubblica e svolgere determinate professioni (alcuni Mischlinge erano, in ogni caso, esonerati in determinate circostanze). Gli ufficiali nazisti presero in considerazione la possibilità di sterilizzare i Mischlinge, ma ciò non fu sempre attuato. Durante la Seconda Guerra Mondiale, i Mischlinge di primo grado rinchiusi nei campi di concentramento, furono tradotti nei campi di sterminio. Ma il Terzo Reich considerava nemici non solo gli ebrei, ma anche, zingari, oppositori politici, oppositori del nazismo, Testimoni di Geova, criminali abituali, e "anti-sociali" In sostanza ogni individuo che poteva essere considerato una minaccia per il nazismo correva il rischio di essere perseguitato, ma gli ebrei erano l'unico gruppo destinato ad un totale e sistematico annientamento. Per sottrarsi alla sentenza di morte imposta dai Nazisti, gli ebrei potevano solamente abbandonare l'Europa occupata dai tedeschi. Secondo il piano Nazista, ogni singolo ebreo doveva essere ucciso. Nel caso di altri "criminali" o nemici del Terzo Reich, le loro famiglie non venivano coinvolte. Di conseguenza, se una persona veniva eliminata o inviata in un campo di concentramento, non necessariamente tutti i membri della sua famiglia subivano la stessa sorte. Gli ebrei, al contrario, venivano perseguitati in virtù della loro origine familiare indelebile. La spiegazione dell'odio implacabile dei nazisti contro gli ebrei nasceva dalla loro distorta visione del mondo che considerava la storia come una lotta razziale. Essi consideravano gli ebrei una razza che aveva lo scopo di dominare il mondo e, quindi, rappresentava un ostacolo per il dominio ariano. Secondo la loro opinione, la storia consisteva, quindi in uno scontro che sarebbe culminato con il trionfo della razza ariana, quella superiore: di conseguenza, essi consideravano un loro preciso obbligo morale eliminare gli ebrei, dai quali si sentivano minacciati. Inoltre, ai loro occhi, l'origine razziale degli ebrei li identificava come i delinquenti abituali, irrimediabilmente corrotti e considerati inferiori, la cui riabilitazione era ritenuta impossibile.
(2/6) - La soluzione finale
Chi voglia comprendere cosa significa "soluzione finale", "eliminazione totale"- o soltanto ritornarvi con il pensiero, per obbedire al monito "Non dimenticare", - deve solo riflettere.
JOSEPH GOEBBELS - Praga, discorso del 20 novembre 1940 - "Die "Ganzliche Ausschaltung" des Juden-tums aus Europa....(...)
"L'eliminazione totale dell'ebraismo dall'Europa non è una questione di morale, ma di sicurezza degli Stati. L'ebreo agirà sempre in modo rispondente al suo essere e al suo istinto razziale; non può fare diversamente. Come la doridofera delle patate ne distrugge i raccolti, perché questo é il suo imperativo, così l'ebreo distrugge gli Stati e i Popoli. Per combatterlo c'è un solo mezzo, e cioè l'eliminazione radicale del pericolo".
ADOLF HITLER - Berlino, discorso del 8 novembre 1942 - " Sie werden sich noch erinnen an die Reichstagsstzung... (...)
"Vi ricorderete ancora della seduta al Reichstag in cui io affermai: qualora l'ebraismo si illuda di poter provocare una guerra mondiale per annientare le razze europee, il risultato non sarà l'annientamento delle razze europee, bensì l'annientamento dell'ebraismo in Europa. Voi mi avete sempre deriso per queste mie profezie. Ma di quelli che allora ridevano, oggi moltissimi non ridono più. Coloro che oggi ridono ancora, forse tra qualche tempo non rideranno più. Questa ondata si propagherà dall'Europa a tutto il mondo. Dell'ebraismo internazionale verrà riconosciuto tutto il demoniaco pericolo.
Vi provvederemo noi nazionalsocialisti!"
Nel luglio del 1941 Hitler fece preparare a Goering una direttiva in cui incaricava Heydrich, capo dei servizi di sicurezza, di risolvere la questione ebraica nella sfera di influenza tedesca in Europa. Il 20 gennaio 1942 Heydrich si incontrò con altri 14 alti funzionari dei principali ministeri tedeschi in una residenza tranquilla, lungo un lago a Wannsee (vicino Berlino). La riunione era segretissima e il suo scopo era quello di precisare i termini della soluzione al problema ebraico.
(3/6) - Morte nel ghetto
Hans Frank è nato a Karlsruhe il 23 maggio 1900 e morto a Norimberga il 16 ottobre 1946. Entra nell'esercito nel 1918, ma non partecipa ad azioni belliche, finito il conflitto si dedica alla politica entrando nelle organizzazioni paramilitari di estrema destra. E nel 1919 si iscrive a quello che in seguito diventerà il partito nazionalsocialista, Hans Frank studia legge e si laurea nel 1924. é uno dei partecipanti al fallito tentativo di colpo di stato guidato da Hitler e Ludendorff. Hans Frank arriva a essere il legale di Hitler e lo difende in più di 150 processi, nel 1930 viene eletto nel Reichstag una delle camere dl parlamento tedesco, e nel 1933 diventa il ministro della giustizia in Baviera. Hans Frank non si trovo d'accordo con azioni come quella della Notte dei lunghi coltelli e altre esecuzioni al di fuori della giustizia operate dai nazionalsocialisti. Nel 1933 è il Capo del Reich, e a partire dal 1934 sostituisce Hermann Göring nel ruolo di ministro senza portafoglio. Hans Frank viene nominato capo dei servizi amministrativi nel Governatorato Generale per le aree occupate della Polonia, e in seguito diventa il governatore generale dei territori occupati, e diventa tenente generale delle SS. In Polonia Hans Frank ha tre compiti ben precisi da svolgere, il primo è sterminare i milioni di Ebrei che vivono nel territorio, poi eliminare circa 30000 appartenenti all'élite della Polonia, e terzo sfruttare al massimo il territorio per produrre profitto per il governo tedesco. A partire dal 1940 Hans Frank introduce vari decreti che lo fanno diventare il maggiore responsabile del massacro di milioni di Ebrei, fa espellere da Cracovia migliaia di persone scomode, e crea per gli ebrei e gli oppositori ancora in vita una serie di ghetti che diventano sempre più popolosi. Nel frattempo Hans Frank tiene numerosi discorsi nelle principali città tedesche, che però fanno imbestialire Hitler che gli toglie ogni incarico. vietandogli anche di tenere discorsi in pubblico. Quando le truppe Sovietiche stanno per entrare a Cracovia lui fugge, ma finisce nelle mani delle truppe americane. Una volta fatto prigioniero tenta senza successo per due volte di suicidarsi. Hans Frank viene quindi processato a Norimberga dove viene giudicato colpevole di crimini di guerra e crimini contro l'umanità e nonostante tenti di difendersi in modi anche un pò assurdi, viene condannato a morte. Hans Frank viene impiccato il 16 ottobre del 1946.
(4/6) - Fabbriche della morte
Dopo 4 giorni dall’inizio dell’invasione della Polonia la città di Oswiecim, una delle prime ad essere occupate, faceva già parte del Terzo Reich. I nazisti cambiarono il suo nome in Auschwitz. Tre elementi contribuirono a fare di questa località la terra ideale per la creazione della più grande fabbrica di morte mai realizzata: il fatto di avere una popolazione esigua, la presenza di un nodo ferroviario molto importante e, infine, l’esistenza, fuori dal centro abitato, degli edifici di una vecchia caserma dell’esercito polacco. Fu Heinrich Himmler, comandante supremo delle SS, a scegliere il 27 aprile del ’40 la caserma di Oswiecim come luogo per un campo di concentramento. Era suddivisa in 22 edifici di cui 8 a due piani ma diede subito ordine che ne venissero ampliate le capacità. Con il lavoro degli internati, nei due anni successivi, venne aggiunto un piano ad ogni edificio e ne vennero costruiti altri fino ad un totale di 28, che potevano contenere fino a 17.000 unità. Inizialmente il campo doveva ospitare prigionieri politici polacchi ma successivamente i nazisti iniziarono a deportarvi gente da tutta Europa, specie ebrei e soldati sovietici. Il 4 maggio 1940 fu nominato comandante del campo Rudolf Hoss e nel successivo 14 giugno vi entrarono i primi prigionieri: 728 polacchi, già detenuti nel carcere di Tarnow per motivi politici. Come Kapò e capi blocco furono scelti 30 criminali comuni recuperati nelle prigioni di Sachsenhausen. In agosto entrò in funzione il crematorio ( krematorium I -situato fuori del recinto del lager) mentre l’obitorio, già esistente nello stesso edificio, fu convertito in camera a gas. I tre forni funzionarono negli anni 1940-1943 ( la capacità di cremazione era di 350 corpi in 24 ore) per poi essere smantellati dopo la costruzione dei 4 Krematorium di Birkenau. Attualmente il visitatore può vedere due dei tre forni riallestiti con elementi originali. Della costruzione del crematorio se ne occupò la ditta Topf&Soehne di Erfurt, a cui fu affidata, nel corso di quegli anni, tutta la produzione degli impianti di morte usati nei campi di sterminio di Auschwitz. Esattamente davanti all’entrata del crematorio, nel posto dove nel periodo di attività del campo si trovava la baracca della Gestapo, il 16 aprile 1947 sarà eseguita la sentenza di condanna a morte del primo comandante di Auschwitz Rudolf Hoss. Con l’aumentare del numero degli internati si espandeva l’area territoriale del campo, che si trasformò in un enorme complesso di sterminio. Il campo di concentramento di Oswiecim, ossia il Konzentrationlager (KL) Auschwitz I divenne il campo madre (Stammlager) per tutta la rete di nuovi campi che nacquero nel giro di pochi mesi. Infatti nel marzo 1941 Himmler diede ordine a Rudolf Hoss di edificare un nuovo lager che potesse contenere fino a 100.000 unità. L’attuazione di questo progetto vide la distruzione del villaggio di Brzezinka, a 3 km di distanza dal campo madre, e la nascita del KL Auschwitz II-Birkenau. Un ulteriore campo fu costruito nel 1942 a Monowice che fu chiamato Auschwitz III. Ancora tra il ’42 e il ’44 sorsero circa 40 filiali dipendenti dal KL Auschwitz III, collocate per lo più nelle vicinanze di fonderie, miniere e fabbriche:questi lager furono un ricco affare per i nazisti che poterono sfruttare per anni i prigionieri come manodopera nelle fabbriche del territorio E’ evidente, quindi, che quando si parla di Auschwitz si fa riferimento a tutta una serie di realtà di oppressione e sterminio che funzionarono tra il 1940 e il 1945 in questa regione. Ma in Polonia, nello stesso periodo, sono state in funzione anche altre fabbriche di morte tra cui ricordiamo Treblinka, Majdanek, Sobibor, Belzec. Fu lo stesso comandante Hoss che, per prepararsi all’attuazione della “Soluzione Finale della questione ebraica”, si mise alla ricerca di un metodo di sterminio di massa che fosse veloce, economico e letale per il maggior numero di persone. Sperimentò la gassazione di uomini mediante un disinfestante che veniva solitamente usato contro i pidocchi: lo Zyklon B. Si trattava di piccole pasticche o granuli impregnati di gas cianidrico, un potente veleno che provocava la morte dopo un’agonia di 10-15 minuti (i granuli rilasciavano l'acido cianidrico in forma di gas quando venivano rimossi dai loro contenitori sottovuoto; circa 5 kg di Ziklon B erano sufficienti per uccidere 1.000 persone in pochi minuti). La prima sperimentazione fu realizzata nel luglio del ’41 nel blocco 11 del KL Auschwitz I su 600 prigionieri di guerra sovietici e 250 malati gravi polacchi. L'essere deportati ad Auschwitz significò la morte per oltre un milione e mezzo di persone. All’arrivo a Birkenau i prigionieri, subito divisi tra uomini e donne, venivano ulteriormente selezionati solo in base all’aspetto fisico: gli “utili”, cioè quelli resistenti agli sforzi fisici, erano spediti nelle baracche di prigionia mentre gli “inutili”, ossia gli inabili al lavoro, venivano immediatamente condotti verso le camere a gas. Per quanto possa sembrare assurdo le centinaia di migliaia di persone che scendevano dalla rampa del treno sullo scalo ferroviario di Birkenau e si avviavano in file ordinate verso le camere a gas erano del tutto tranquille. Dalle poche fotografie che ci sono giunte si vedono famiglie intere col volto sereno e bambini che sorridono mentre attendono di entrare nello spogliatoio antistante la sala da cui non usciranno vivi. Le SS avevano predisposto le cose in modo che i prigionieri non avessero idea di ciò che le attendeva: si dovevano evitare disordini e non insospettire i deportati che dovevano credere di essere giunti inun campo di lavoro. Per cui tutto ciò che gli si presentava davanti agli occhi doveva essere rassicurante, in modo che tutto procedesse in ordine e velocemente. Ogni cosa contribuiva ad ingannare i nuovi arrivati: prigionieri con uniformi a righe che con calma davano istruzioni, medici che valutavano il loro stato di salute ( in realtà selezionavano i più sani per sfruttarli nelle fabbriche), soldati che si limitavano ad osservare con distacco… Gli stessi Krematorium visti da fuori sembravano innocui edifici adibiti a fabbrica. Via via, in grossi gruppi, i prigionieri sparivano lungo le scale che conducevano agli spogliatoi. Qui gli si raccomandava di lasciare gli abiti in ordine per poi riprenderli dopo la doccia, gli si chiedeva di legare le scarpe tra loro perché non si perdessero…Quel che avveniva dopo era un massacro. Condotti attraverso un corridoio in quella che tutti pensavano fosse la sala docce, veniva chiusa alle loro spalle la porta stagna e dall’alto, attraverso delle griglie in metallo, veniva introdotto lo Ziklon B. Mentre il gas si propagava una guardia spegneva la luce. Dopo circa 20 minuti tutto era finito. Nessuno più urlava né si muoveva. Fatta circolare aria pulita nella stanza, intervenivano gli uomini del Sonderkommando, detenuti ebrei a cui erano affidati i penosi compiti di districare i corpi ammucchiati, lavarli con potenti getti d’acqua, tagliare i capelli alle donne ed estrarre protesi e denti d’oro. Infine i corpi venivano collocati sul montacarichi che li destinava alla sala dei forni. Dei corpi rimanevano solo le ceneri che venivano immediatamente sparse nel fiume vicino o usate per fertilizzare i campi. A volte, in inverno, venivano sparse lungo le strade perché non si scivolasse sul ghiaccio.
(5/6) - Ribellione
Resistenza e rivolta nel ghetto di Varsavia
L' eroica rivolta del ghetto di Varsavia fu la più importante azione di resistenza avvenuta nella seconda metà del 1942 in Polonia, quando la maggior parte delle comunità ebraiche erano state ormai decimate e i sopravvissuti erano stremati dall'orrore e dalla fame. Seppure nella drammatica emergenza del vivere o morire, quella di Varsavia non si tradusse in una mera ribellione alla violenza bruta nazista e non fu solo difesa estrema della vita. L'esistenza di una capillare rete di mutuo soccorso e di numerose attività culturali e formative era ed è la testimonianza dell'anelito vitale ed affermativo che in essa si esprimeva. Fu la prima rivolta urbana armata contro gli occupanti nazisti e la sua eco si diffuse in tutto il resto d'Europa.
La rivolta di Sobibor
Il 5 luglio 1943 Himmler ordinò la trasformazione di Sobibor in campo di concentramento. Il campo venne ampliato con l'aggiunta di una quarta sezione e vennero costruiti dei magazzini per munizioni sovietiche catturate. Contemporaneamente il perimetro del campo venne circondato da un campo minato. Proprio nell'estate del 1943 nel campo si organizzò una cellula di resistenza che aveva come leader Leon Feldhendler che era stato capo del Consiglio Ebraico della città polacca di Zolkiew. Il gruppo aveva intenzione di organizzare una rivolta ed una fuga di massa. Il piano venne facilitato dall'arrivo, il 22 settembre 1943, di un 600 prigionieri di guerra sovietici di fede ebraica. Di questi soltanto 80 vennero lasciati in vita per lavorare nel campo. Tra i sopravvissuti venne reclutato per la sua esperienza militare il tenente Aleksandr Pechersky. Feldhendler gli cedette il comando divenendo il suo vice. Venne così preparato un piano per la fuga. Il 14 ottobre 1943 scoppiò la rivolta di Sobibor. I rivoltosi riuscirono ad uccidere undici SS e alcune guardie ucraine, attraversarono il campo minato subendo gravi perdite e in 300 raggiunsero i boschi. Di questi la maggior parte venne uccisa nella caccia all'uomo organizzata dai tedeschi. Alla fine della guerra i sopravvissuti erano circa 50. A causa della sorpresa i tedeschi decisero di chiudere Sobibor anziché trasformarlo in un campo di concentramento. Tutti gli ebrei che non avevano partecipato alla fuga vennero eliminati e alla fine del 1943 il campo venne totalmente distrutto e l'area spianata. Vennero piantati alberi e costruita una fattoria nella quale venne lasciata una guardia ucraina travestita da agricoltore. Nell'estate del 1944 i sovietici liberarono la zona. Nel dopoguerra 11 SS del campo vennero processati. Il processo tenutosi ad Hagen, in Germania nel 1965-66 terminò con il suicidio di un accusato in cella, un ergastolo, cinque pene detentive e quattro assoluzioni.
La rivolta di Treblinka
I tentativi di fuga da Treblinka furono numerosi. Verso l'aprile del 1943 si formò un gruppo di resistenza che elaborò un progetto di fuga di massa. I capi del gruppo di resistenza erano il dottor Julian Chorazycki ex poliziotto polacco, Marceli Galewski ed altri capi delle squadre di lavoro. Il piano consisteva nell'assalire le guardie, sottrarre loro le armi, distruggere gli impianti di morte e fuggire nei boschi circostanti il campo. Il gruppo della resistenza era formato da circa settanta persone. Quando la cremazione dei cadaveri era pressoché terminata fu chiaro ai membri della resistenza che il campo sarebbe stato chiuso e i sopravvissuti sarebbero stati uccisi. Occorreva agire subito. Il 2 agosto 1943 scoppiò la rivolta. I prigionieri riuscirono ad impossessarsi delle chiavi dell'armeria e vennero distribuite le armi. A questo punto però una SS, Kurt Küttner, si accorse che stava accadendo qualcosa e cercò di dare l'allarme. I resistenti furono costretti a sparargli uccidendolo. Il colpo mise in allarme gli ucraini e le SS e la distribuzione delle armi fu interrotta. Il piano di impadronirsi del campo venne abbandonato e si decise di tentare la fuga. La maggior parte dei prigionieri in fuga venne falciata dalle mitragliatrici poste sulle torrette. Quelli che riuscirono ad uscire dal campo vennero attaccati da altre unità SS arrivate di rinforzo. I più decisi tra i prigionieri ingaggiarono uno scontro a fuoco con le SS del campo e, prima di allontanarsi, diedero fuoco alle baracche. Nel campo al momento della rivolta vi erano circa 840 prigionieri tra uomini e donne. Circa un centinaio non parteciparono alla rivolta, dei rimanenti 740 soltanto 60 riuscirono a salvarsi la vita e sopravvivere sino alla fine della guerra. Le SS utilizzarono i prigionieri rimasti in vita per smantellare il campo. L'opera di demolizione andò avanti sino all'autunno. Il 20 ottobre 1943 gli ultimi ebrei furono caricati su cinque vagoni ed inviati a Sobibor dove vennero sterminati. Pochi giorni dopo vennero uccisi gli ultimi trenta ebrei lasciati a Treblinka per terminare i lavori di mascheramento del campo. L'area venne camuffata da podere, venne creata dal nulla una fattoria affidata ad un contadino del luogo che avrebbe dovuto mantenere il segreto.
(6/6) - Ultimo atto
La liberazione di Auschwitz
da La tregua di Primo Levi
La prima pattuglia russa giunse in vista del campo verso il mezzogiorno del 27 gennaio 1945. Fummo Charles ed io i primi a scorgerla: stavamo trasportando alla fossa comune il corpo di Sómogyi, il primo dei morti fra i nostri compagni di camera. Rovesciammo la barella sulla neve corrotta, ché la fossa era ormai piena, ed altra sepoltura non si dava: Charles si tolse il berretto, a salutare i vivi e i morti. Erano quattro giovani soldati a cavallo, che procedevano guardinghi, coi mitragliatori imbracciati, lungo la strada che limitava il campo. Quando giunsero ai reticolati, sostarono a guardare, scambiandosi parole brevi e timide, e volgendo sguardi legati da uno strano imbarazzo sui cadaveri scomposti, sulle baracche sconquassate, e su noi pochi vivi. A noi parevano mirabilmente corporei e reali, sospesi (la strada era più alta del campo) sui loro enormi cavalli, fra il grigio della neve e il grigio del cielo, immobili sotto le folate di vento umido minaccioso di disgelo. Ci pareva, e così era, che il nulla pieno di morte in cui da dieci giorni ci aggiravamo come astri spenti avesse trovato un suo centro solido, un nucleo di condensazione: quattro uomini armati, ma non armati contro di noi; quattro messaggeri di pace, dai visi rozzi e puerili sotto i pesanti caschi di pelo. Non salutavano, non sorridevano; apparivano oppressi, oltre che da pietà, da un confuso ritegno, che sigillava le loro bocche, e avvinceva i loro occhi allo scenario funereo. Era la stessa vergogna a noi ben nota, quella che ci sommergeva dopo le selezioni, ed ogni volta che ci toccava assistere o sottostare a un oltraggio: la vergogna che i tedeschi non conobbero, quella che il giusto prova davanti alla colpa commessa da altrui, e gli rimorde che esista, che sia stata introdotta irrevocabilmente nel mondo delle cose che esistono, e che la sua volontà buona sia stata nulla o scarsa, e non abbia valso a difesa. Così per noi anche l'ora della libertà suonò grave e chiusa, e ci riempì gli animi, ad un tempo, di gioia e di un doloroso senso di pudore, per cui avremmo voluto lavare le nostre coscienze e le nostre memorie della bruttura che vi giaceva: e di pena, perché sentivamo che questo non poteva avvenire, che nulla mai più sarebbe potuto avvenire di così buono e puro da cancellare il nostro passato, e che i segni dell'offesa sarebbero rimasti in noi per sempre, e nei ricordi di chi vi ha assistito, e nei luoghi ove avvenne, e nei racconti che ne avremmo fatti. Poiché, ed è questo il tremendo privilegio della nostra generazione e del mio popolo, nessuno mai ha potuto meglio di noi cogliere la natura insanabile dell'offesa, che dilaga come un contagio. È stolto pensare che la giustizia umana la estingua. Essa è una inesauribile fonte di male: spezza il corpo e l'anima dei sommersi, li spegne e li rende abietti; risale come infamia sugli oppressori, si perpetua come odio nei superstiti, e pullula in mille modi, contro la stessa volontà di tutti, come sete di vendetta, come cedimento morale, come negazione, come stanchezza, come rinuncia. Queste cose, allora mal distinte, e avvertite dai più solo come una improvvisa ondata di fatica mortale, accompagnarono per noi la gioia della liberazione. Perciò pochi fra noi corsero incontro ai salvatori, pochi caddero in preghiera. Charles ed io sostammo in piedi presso la buca ricolma di membra livide, mentre altri abbattevano il reticolato; poi rientrammo con la barella vuota, a portare la notizia ai compagni.
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Movie name : Shoah - parte 5 di 6 - Ribellione
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Title : Shoah - parte 5 di 6 - Ribellione
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Movie name : Shoah - parte 6 di 6 - Ultimo atto
Encoded date : UTC 2009-02-18 05:40:33
Writing application : mkvmerge v2.4.2 ('Oh My God') built on Jan 18 2009 17:30:28
Writing library : libebml v0.7.7 + libmatroska v0.8.1
Video
ID : 1
Format : AVC
Format/Info : Advanced Video Codec
Format profile : High@L3
Format settings : CABAC / 3 Ref Frames
Format settings, CABAC : Yes
Format settings, RefFrames : 3 frames
Codec ID : V_MPEG4/ISO/AVC
Duration : 51 min 39 s
Width : 720 pixels
Height : 480 pixels
Display aspect ratio : 3:2
Frame rate mode : Constant
Frame rate : 25.000 FPS
Color space : YUV
Chroma subsampling : 4:2:0
Bit depth : 8 bits
Scan type : Progressive
Title : Shoah - parte 6 di 6 - Ultimo atto
Writing library : x264 core 66 r1113M cc4f807
Encoding settings : cabac=1 / ref=3 / deblock=1:-1:-1 / analyse=0x3:0x133 / me=hex / subme=6 / psy_rd=1.0:0.0 / mixed_ref=1 / me_range=16 / chroma_me=1 / trellis=1 / 8x8dct=1 / cqm=0 / deadzone=21,11 / chroma_qp_offset=-2 / threads=1 / nr=0 / decimate=1 / mbaff=0 / bframes=16 / b_pyramid=1 / b_adapt=1 / b_bias=0 / direct=1 / wpredb=1 / keyint=250 / keyint_min=25 / scenecut=40 / rc=crf / crf=24.0 / qcomp=0.60 / qpmin=10 / qpmax=51 / qpstep=4 / ip_ratio=1.40 / pb_ratio=1.30 / aq=1:1.00
Language : Italian
Default : Yes
Forced : No
Audio
ID : 2
Format : AAC
Format/Info : Advanced Audio Codec
Format profile : HE-AAC / LC
Format settings : Explicit
Codec ID : A_AAC-2
Duration : 51 min 39 s
Channel(s) : 2 channels
Channel positions : Front: L R
Sampling rate : 48.0 kHz / 24.0 kHz
Frame rate : 23.438 FPS (1024 SPF)
Compression mode : Lossy
Title : AAC - 2ch
Language : Italian
Default : Yes
Forced : No
[ITA - Forced] {ita}
Interpreti e personaggi
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